願望とは、思考のヒラメキである。

このヒラメキもエネルギーを持っているのだ。あなたが富を得るために願望という思考のヒラメキを使うとき、自然が地球や宇宙のすべてのものを作るときに使ったと同じエネルギーをあなたは使うことになる。

思考は現実化する
ナポレオン・ヒル（田中孝顕訳）
きこ書房　より引用

研究分野でも、会社の部署でも、技術でもなんでもいいが、自分が携わっている仕事で、不可能なことに挑戦すると、かりにそれができたとしても、仕事の性質が根本的に変わってしまうのではないか。

まわりにいるすべての人に、先の質問をしてみよう。ほとんどの人が、当たり障りのない答えをするだろう。中には、「こんなことができたらいいのに」と、突拍子もないことを言い出す人もいるだろう。そういう夢のようなことを言いだす人が、未来を切り開く。

パラダイムの魔力
ジョエル バーカー（仁平和夫訳)
日経BP出版センター　より引用

ＰＰＭやＳＢＵが、概念としてはなんとなくわかっても、実際にこれらを消化する場合には、強力なエキスパートの助力が必要なのもこのへんに事情がある。

一見論理的でおもしろく、新奇性もあるというだけの理由で、これを社長室とか企画部とかいわれる本社機構の知的遊戯に終始させないことが肝要である。

企業参謀―戦略的思考とはなにか
大前研一
プレジデント社　より引用

「そうか、何も嫌な客に頭を下げる必要はないんだ。私にふさわしくない客を切るのが、セールスの仕事なんだ」
いままでのセールスに対するパラダイムシフトだった。

私は、相手を見極め、自分の客としてふさわしくないお客はお断りするというセールスを「殿様セールス」と呼んだ。そして、感情マーケティングと殿様セールスを組み合わせると、極めて営業が効率的になることがわかった。

非常識な成功法則―お金と自由をもたらす8つの習慣
神田 昌典
フォレスト出版　より引用

「賭博」によるスリルの快楽を「投資の醍醐味だ」と勘違いしたときから、破錠への道がスタートします。「投資」と「投機」を峻別し、まかりまちがっても、「賭博」の世界に足をつっ込まないようにする−これがあなたの「投資戦略」の基本です。

というのも、「賭博」にはまったら最後、冷静な判断がつかなくなるからです。人間は弱いものです。あなたも、そしてわたしも含めて、人間の心理は脆弱なものなのだという認識を持っておきましょう。

最新版投資戦略の発想法
木村剛
アスコム　より引用

私は変わることができる。

記憶に基づいてではなく、想像力に基づいて生活することができる。自分自身を制限する過去ではなく、自分自身に無限の可能性を与えてくれる将来に生きることができる。私たちは、自分で第一の創造を行う人になれるのだ。

７つの習慣
スティーブン・R. コヴィー（ジェームス スキナー　川西 茂訳）
キングベアー出版 　より引用

いまのポジティブシンキングばやりに私が危惧を感じるのも、そこのところだ。自分という畑を耕すことなく、小手先のスキルや手っ取り早い方法だけで、とりあえず作物を実らせることばかりが優先される。

それでまあ１、２回はうまくいくかもしれないが、その１、２回のために、かぼそった土壌がさらに枯れてしまっては、そこから先の収穫はおぼつかない。

人は、なぜ負けパターンにはまるのか?　泥沼から抜け出し、「勝ち」をつかむ心理学
佐藤 雅幸
ダイヤモンド社　より引用

もし私たちがドライザーの主張したように、「他人のために役立つよう」努力するつもりなら、さっそく着手すべきだ。時は過ぎていく。

「私は二度とこの道を通らない。だから私にできる善行、私の示しうる親切はその場で実行しよう。ためらったり、怠ったりしないことにしよう。私はこの道を二度とは通らないのだから。」

道は開ける
デール カーネギー（香山 晶）
創元社　より引用

しばらくの間、精神を集中してほしい。あなたの改良的想像力、たとえばいいアイデアが蘇るのを感じ取るまで続けてほしい。なぜなら、願望を富に転換するには、その改良的想像力がどうしても必要だからである。

目に見えない願望を現実の富に転換させるには、願望実現の設定からその実現までの行動計画が必要である。それらの行動計画は想像力によって組み立てられるもので、しかも、改良的想像力が使われるのである。

思考は現実化する
ナポレオン・ヒル（田中孝顕訳）
きこ書房　より引用

パラダイムが変わるとき、だれもが振り出しに戻る。

振り出しに戻るということは、古いパラダイムで確保していた地位にかかわりなく、トップシェアを誇っていた企業も、技術力で他社を大きくリードしていた企業も、製品が高い評価を得ていた企業も、すべて、新しいパラダイムでは、スタートラインにつくということである。

パラダイムの魔力
ジョエル バーカー（仁平和夫訳)
日経BP出版センター　より引用

現在必要とされているのは、道路地図よりも、はっきりとしたビジョンあるいは目的地、そしてコンパス（方向性を示してくれる原則）なのである。

なぜなら、前方の地勢が激しく変わっているため、どう進めばいいのか分からなくなることが多いからだ。

７つの習慣
スティーブン・R. コヴィー（ジェームス スキナー　川西 茂訳）
キングベアー出版 　より引用

ＳＢＵのグルーピングはやさしくはない。従来のように製造所が同一であるとか、販売チャンネルが同一である、とかいって事業部を形成していたのを、ＫＦＳの共通項によってこの区分けをするのである。

したがって、参入している各製品について資材購入、製造、販売、サービスに至るまでをよく吟味し、理解してからでなくては、このような区分けによる真の経済的メリットは得がたい。

企業参謀―戦略的思考とはなにか
大前研一
プレジデント社　より引用

どうしてそこまでがむしゃらになれるのか、なぜそんなにやる気がわいてくるのかは、大いに研究してみる価値のあることで、それを研究してみると、暴走族やヤクザ、政治家、カルト宗教の信者には、ひとつの共通事項があることに気づく。彼らには強力なリーダー、素晴らしいかどうかはわからないが、とにかく強力な師がついているのだ。

師の存在は、人をがむしゃらにする。

人生の目的が見つかる魔法の杖
西田 文郎
現代書林　より引用

勘を鍛えようと思うならば、自らの「感じる力」を強くしなければいけない。
「感じる力」を強くするためには、いつでも「感じる力」を働かせて、それにしたがって行動を起こし、「感じる力」と体を一体化させる訓練をしなければいけない。

「感じる力」が強くなれば決断力は強くなる。
「感じる力」がつけば勘は当たるようになる。
それは、自らの「感じる力」に耳を傾けることからしか始まらない。

20年間無敗の雀鬼が明かす「勝負哲学」
桜井 章一
三笠書房　より引用

さてさて、あなたの乗っている列車はどこに向かっていますか？それに気づくことが人生脚本を書き直す第一歩なのだが、気がついていない人が意外と多い。

あるいは気がついていても、わざわざ時刻表を調べて乗り換えるのもおっくうだし、このまま終点まで乗っていても、それはそれでいいんじゃないの、とうたた寝する人もいるだろう。

人は、なぜ負けパターンにはまるのか?　泥沼から抜け出し、「勝ち」をつかむ心理学
佐藤 雅幸
ダイヤモンド社　より引用

妥協することなく最善を尽くすことは、神の魂を職場に呼び戻すことなのだ。この魂が甦れば、仕事をやる意味がまったく変わってくる。

最善を尽くさないことは、神への冒とくにひとしい。

パラダイムの魔力
ジョエル バーカー（仁平和夫訳)
日経BP出版センター　より引用

どうすれば、平社長のように、紙一枚で、お客が行列となる工務店をつくることができるのか？
そのカギは、お客の「感情」。

お客が買いたくなる感情はどうすれば起こるのか、という心理学を勉強すればできることなんだ。

非常識な成功法則―お金と自由をもたらす8つの習慣
神田 昌典
フォレスト出版　より引用

採用した戦略は、その製品の置かれた位置、すなわち業種の魅力度と自社の強さによって定まる事業平面上の座標点によって大号令が定まるや、それに付随して戦略変数のおのおのに、首尾一貫した号令が同時にかからなくては真の効果が出てこない。

前に述べたチグハグな例は、師団長が突撃と言っているのに、中隊長が休憩を命じているようなものである。

企業参謀―戦略的思考とはなにか
大前研一
プレジデント社　より引用

アドラー博士は一日一善を力説している。では、善行とは何だろうか？預言者モハメッドは言う。「善行とは他人の顔に歓喜の微笑みをもたらす行為である」

なぜ一日一善を実行すれば、その人は驚くべき効果が得られるのか？他人を喜ばそうとすることによって、自分自身について、つまり悩み・恐怖・憂鬱症の根源となっているものについて考えなくなるからだ。

道は開ける
デール カーネギー（香山 晶）
創元社　より引用

人生に迷ったら、考えるより、とにかくがむしゃらになってみることだ。

人間の脳には不思議な性質があり、がむしゃらになるとそれまで否定的だった脳も、どういうわけか肯定的な脳に変わってくる。

人生の目的が見つかる魔法の杖
西田 文郎
現代書林　より引用

自分の生活においては、自覚を持ってこの知的な創造に対する責任をとらなければ、影響の輪の外にあるほかの人や周りの状況に、自分の人生を方向づける力を委ねてしまうことになる。

そうする人は周囲からの圧力や状況のプレッシャーに反応し、幼児体験や条件づけによってできあがった脚本を考えずに実行するだけなのだ。

７つの習慣
スティーブン・R. コヴィー（ジェームス スキナー　川西 茂訳）
キングベアー出版 　より引用

じつをいえばぼくもやる。叱責の待っている席に出るときには「しょうがないなあ」と自分で諦める。

ヘマをした自分が何とかうまく切り抜けたいと思っているとき、「そうもいかないんだよ」と言い聞かせて、自分の面倒を自分で見ているのだ。

それでも「人と会おう！」
横澤彪
新講社　より引用

私たちが失望落胆して、もはやレモンをレモネードに変える気力も失せたとしても、とにかく二つの理由のために私たちは現状打破を試みなければならない。つまり、どちらからいっても、すべてが得で、失うものは何もないからである。

第一の理由−成功するかもしれない

第二の理由−たとえ成功しなくても、マイナスをプラスに変えようとするだけで、後ろを振り返らずに前方を見つめることになる。消極的だった考えが積極的になり、それが創造力を活動させ、われわれを多忙にし、過ぎ去ったものを嘆く時間や気持ちはなくなってしまうだろう。

かつてバイオリニストとして世界に名をはせたオーリ・ブールがパリで演奏をしていたとき、バイオリンのＡ弦がプツリと切れたことがあった。けれども、ブールは三本の弦でその曲を終わりまで弾き続けた。「それが人生なのだ。Ａ弦が切れることも、三本の弦で弾き終えることも」とハリー・エマソン・フォズディックは言っている。

道は開ける
デール カーネギー（香山 晶）
創元社　より引用